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　在英美文学发展的悠悠长河中，19世纪小说能以反天主教题材自成一系，与两国人民特有的宗教情愫密不可分。对于这些皈依新教的信徒而言，罗马天主教的传入不仅意味着异族文化的渗透和向国家权威的挑衅，同时引发的还有对他们身份真实性与合理性的质疑。正当新教徒在全球迈进的步伐中推动教会社会改良的时候，他们返观历史却发现，沐浴在旧秩序荣光下的天主教依旧是他们挥舍不去的源头；而天主教会义正辞严的主张，即自己是耶稣基督创建的亘古不变的教派，又在不断冲击和震撼着新教徒的信念。这种介于“是”与“非”之间的矛盾心理，经过长期的积淀后，逐渐演变为一种无意识，深植于两国人民的文化心理结构中。19世纪欧洲天主教移民，尤其是爱尔兰、德国移民大批涌入英美，激起新教徒普遍的敌对情绪，遂将他们潜在的忧患意识重新唤醒。各种宗义教理摩擦、碰撞产生的火花落入文学领域，点燃了众多文人借宗教倾吐心声的创作欲望，从而也为《反天主教与19世纪小说》一书的研究开辟了独到的视角。

　　该书作者苏珊·梅·格里芬（Susan M. Griffin）是美国肯塔基州路易斯维尔大学教授，《亨利·詹姆斯评论》的主编，主要从事英美文学、文化研究。她在书中的导论部分指出，反天主教题材的文学作品中的确掺杂一些以宣扬教义、批判异己弊端为终极取向的 “小说”，但是她的研究兴趣更多地产生于那些“隐性”意义上的反天主教作品。通过运用新批评、心理分析、历史主义等多种解读方式，作者意在阐明，19世纪英美作家在共同文化心理因素的驱动下，惯于站在天主教的对立面上构置故事情节和刻画人物形象，这一方面是他们内心呼声的真实再现，另一方面又是他们参与探讨政治、文化、法律等社会问题的需要。因此，全书在关注文学作品的同时也在力图涉足由当时特定的历史、文化事件引发的一些热点话题，而作者逾越雅俗界限、横跨大洋两岸的比较分析又在进一步丰富书中的内容，拓展读者的视野。
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