1. 茶为涤烦子

上海品茶茶的常用的别名为荼、茗、清友、不夜侯、清风使、 龙芽风草、涤烦子、嘉木等等，茶自古就与柴、米、油、盐、酱、醋齐名，在日常生活中的位置相当重要，除此之外还有琴棋书画茶，茶亦是文化的一部分，从古到今，茶不仅是生活的一部分，也是文化传承的重要载体。

2. 茶为涤烦子,酒为忘忧君类似诗句

1、《雨霖铃·寒蝉凄切》

上海品茶年代: 宋 作者: 柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

2、《声声慢·寻寻觅觅》

年代: 宋 作者: 李清照

上海品茶寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

上海品茶3、《水调歌头·安石在东海》

上海品茶年代: 宋 作者: 苏轼

安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。

4、《病中止酒》

年代: 宋 作者: 杨万里

平生万事轻，惟以酒自娱。当其爱酒时，一日不可无。老来因属疾，不饮五月余。客饮我不羡，而况逢麴车。见杯不思斟，见樽不思酤。终日但清坐，此心长泊如。只悟世人情，逐物非一途。仕者嫮貂蝉，货者珍金珠。赐泰嗤原贫，由勇诮孔迂。何物其乐忧，何人定巧愚。病後得反身，旷然同太虚。其余君莫问，麴生尚可疏。

5、《城中赴范纯甫酒有感》

年代: 宋 作者: 陈著

杜鹃啼断洛阳桥，心与萍流絮与飘。风雨故都同死梦，山林晚景十年饶。相逢得醉有今日，万事忘言付落潮。见说隐居归我里，尚堪鸡黍狎招邀。

3. 茶为涤烦子,酒为忘忧君的出处和意思

1.茶为涤烦子,酒是忘忧君。

上海品茶2.寒食后,酒醒却咨嗟.休对故人思故国,

且将新火试新茶.诗酒趁年华。

上海品茶3.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

4.寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

5.寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

4. 茶为涤烦子酒是忘忧君怎么读

关于茶和酒字的诗句与名言有:

1.寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

出自宋代杜耒《寒夜》

2.山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

出自元代张可久的《人月圆·山中书事》

3.酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。

上海品茶出自宋代苏轼的《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

4.茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。

出自近现代张大烈的《阮郎归·立夏》

名言:杯里乾坤大，茶中日月长。

5. 茶为涤烦子,酒为忘忧君

上海品茶1、不夜候，意思是喝了茶水之后，让人消除睡意，便封其为“不夜侯”，以表彰茶叶的“功绩”。

2、水厄，晋惠帝司马衷时代有个叫王蒙的士大夫，此人特好饮茶。凡从他门前经过的必被请进去喝上一阵，不嗜茶者简直苦不堪言，又怕得罪了主人，只好皱着眉头喝。久而久之，士大夫们一听说“王蒙有请”，便打趣道：“今日又要遭水厄了！”

3、酪奴，茶汤的别称。南北朝时，北魏人不习惯饮茶，而好奶酪，戏称茶为酪奴，即酪浆的奴婢。4、涤烦子，古人谓茶能消除烦恼，故称。 唐 施肩吾 逸句：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。” 唐施肩吾 逸句：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。”

6. 涤烦子普洱茶

沏香茗、涤烦子、余甘氏、荼等雅称。

上海品茶喝茶的雅称有品茶、品茗、饮甘露、佳茗等。

茗

这据说是云南某地区的“茶”之土音，大约东汉时始用来表示茶，现在与茶字基本通用，为茶之雅称。宋代苏轼有诗云：“从来佳茗似佳人。”

上海品茶香港陆羽茶室有名作家台静农题写的茶联：“泉烹苦茗琉璃碧，菊酿香醪琥珀黄。”

7. 茶为涤烦子,酒是忘忧君如何接下一句

没有其它不夜侯和忘忧君的古诗，只有以下答案。

作者: 施肩吾 (唐代)

上海品茶年来如抛梭，不老应不得。

上海品茶花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。

颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。

上海品茶荷翻紫盖摇波面，蒲莹青刀插水湄。

上海品茶烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。

茶为涤烦子，酒为忘忧君。

锄药顾老叟，焚香呼小青。

8. 茶为涤烦子什么意思

上海品茶据陆羽《茶经》中介绍，除茶外，其名尚有槚、蔎、茗和荈。另外，据其他古籍中的记载，还有诧、皋芦、瓜芦、水厄、过罗、物罗、选、姹、葭荼、苦荼、酪妈等称呼。

茶的雅号：

“不夜侯”。晋张华《博物志》称“饮真茶，令人少眠，故茶美称不夜侯，美其功也”。

上海品茶“清友”。据宋苏易简《文房四谱》言，“叶嘉字清友，号玉川先生。清友为茶也”。“余甘氏”。据李郛《纬文琐语》称，“世称橄榄为余甘子，亦称茶为余甘子，因易一字，改称茶为余甘氏”。

上海品茶“云华”。生于山颠云雾处为佳，故称。唐皮日休《寒日书斋即事》：“深夜数瓯唯柏叶，清晨一器是云华。”

上海品茶“云腴”。茶生于山间云雾处，故称。宋黄庭坚《双井茶送子瞻》：“我家江南摘云腴，落硙霏霏云不知。”

“涤烦子”。因茶有去疲劳、除烦恼之效而得名。唐代施肩吾诗：“茶为涤烦子，就为忘忧君。”

上海品茶“茶茗茶汤”。陆羽《茶经·七之事》引《夷陵州图经》：“黄牛、荆山等山，茶茗出焉。”引《茶陵图经》又云：“茶陵者，所谓陵谷生茶茗焉。”

上海品茶“花乳茶汤”。唐宋饮茶多将团饼研末煮泡，汤面浮沫渤如乳，隐现变幻如花。刘禹锡《西山兰若试茶歌》：“欲知茶乳清冷味，须是眠云跋石人。”

“甘露茶”。唐代陆羽《茶经·七之事》引《宋录》：“新安王子鸾、豫章王子尚，诣昙济道人于八公山。道人设茶茗，子尚味之曰：‘此甘露也，何言茶茗。’”

“瑞草魁”。唐人对茶的赞称，魁即第一之谓。唐代杜牧《题茶山》：“山实东吴秀，茶称瑞草魁。”

上海品茶“金饼”。古代对团茶、饼茶的雅称。唐代皮日休《茶中杂咏·茶焙》：“初能燥金饼，渐见甘琼液。”宋代黄儒《品茶要录》：“借使陆羽复起，阅其金饼，味其云腴，当爽然自失矣。”

“雀舌”。茶芽似鸟雀的舌头，故称。

“橄榄仙”。喝茶后似食橄榄那样回味久长，故称。

“碧 霞”。元耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵七首》：“红炉石鼎烹团月，一碗和香吸碧霞。”

“茗汁茶汤”。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》：“（王）肃初入国，不食羊肉及酪浆等物，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁。”

上海品茶随着名茶的出现，往往以名茶之名代称，如“铁观音”、“龙井”、“乌龙”、“毛峰”、“大红袍”、“肉桂”、“铁罗汉”、“水金龟”、“白鸡冠”、“雨前”等，称谓极多，美不胜收。