上海品茶



上海品茶(自适应手机端)

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1. 香港茶叶蛋

上海品茶会说几句中文的韩国艺人很多,因为很多韩星来中国演出,都会学几句可以和粉丝互动的中文,但真正说得好并不多,下面我来列举几位中文特好的韩星。

上海品茶金高银:大家都认识她吧,前几年大火的电视剧《鬼怪》的女主,这位姐姐的中文超级棒,因为小时候在北京生活了十年,所以中国话讲得特别好,一口纯正的老北京腔。

IU:唱过很多中文歌,发音很正,唱歌也超级好听,翻唱过tfboys的《young》,《斑马斑马》,还有《挥着翅膀的女孩》等等,中文很棒了!

林允儿:这位欧尼的中文很棒也是得到大家认可的,之前在快乐大本营的时候,允儿完全不用翻译,自己听得懂也能把自己想说的用中文讲出来,交流完全没问题。

上海品茶秋瓷炫:这是我们出名的中国媳妇儿,在很多综艺节目里,都能看出,瓷炫的中文很好,跟中国的亲人和丈夫交流完全没有障碍,发音也很标准很清楚。

上海品茶以上就是我介绍的一些讲中文很好的韩国艺人啦!

2. 台湾专家说茶叶蛋

台湾电视节目称“大陆人民吃不起茶叶蛋” 近日,台湾省一档电视节目播出后引发热议。

上海品茶受访民众坦言瞧不起大陆同胞,并讽刺大陆同胞吃不起茶叶蛋。随后,网民纷纷奋勇还击,晒出自己吃茶叶蛋的炫富照加以调侃,根本停不下来…… 由于该节目观点太过离奇,在微博上网友们纷纷以茶叶蛋为话题进行了调侃,并晒出自己的茶叶蛋照片进行“炫富”。所以这一词就流行起来了

3. 香叶茶叶蛋

        煮五香茶叶蛋用的五香是:八角,桂皮,香叶,小茴香,甘草。

上海品茶        茶叶蛋是煮制过程中加入茶叶的一种水煮蛋,也是我国的传统食物之一。因为茶叶有提神醒脑的功能,所以加入少许茶叶,煮出来的蛋便色泽褐黄。茶叶蛋并不是用茶叶煮蛋,是在卤蛋的过程中加入茶叶。

       最好挑选红茶煮茶叶蛋,因为红茶香浓而不苦涩,颜色鲜亮,煮出来的茶叶蛋色泽均匀、香气四溢。

4. 港式茶叶蛋

奶茶的茶蛋可以反复煮会,因为他的茶点的功能就是煮沸。按照说明书上面的也可以。

5. 香港茶叶蛋多少钱

上海品茶  姓名:窦文涛  性别:男  出生地:石家庄  生日:8月21日  英文名:Window(中文名谐音)  星座:狮子座,又近处女座  身高:170厘米  血型:B  最喜欢的运动:不运动  最喜欢的休闲方式:跟妹妹在一起  最崇拜的一个人:不是一个人  最喜爱的书:读书  在广东电台供职七年之后,九六年初离开广州赴香港工作,加入筹划中的凤凰卫视。刚开始主持的常态节目是娱乐资讯节目《相聚凤凰台》,后担任过新闻节目《时事直通车》的主播。从98年开始推出谈话节目《锵锵三人行》,这个节目独树一格,在众多海内外观众心目中留下长期印象,而文涛也由此开始为大家所熟知。  2003年又主持每周五播出的《文涛拍案》节目。这是个另类法制节目,以说民间传奇的风格讲述法制案件,从每周新闻出发,演播两岸三地乃至国际上的大案、要案、新案、旧案、奇案、名案。形式上基于原始素材运用多种影音及演播表现手法凸显情感元素,包括加入文艺性手法(如电影片断、音乐电视等),被称为"感性法制节目"。  文涛至今在凤凰已经七年,以往参与过的常态节目还有访谈节目《明星三人行》、栏目剧《老窦一家亲》《老窦酒吧》、综艺节目《两极大碰撞》等。期间较为重大的特别节目还有许多,如《悼念邓小平特别报道》《香港回归60小时直播》《莫斯科中国申奥直播》等。  另外还有2003年伊拉克战争时,广受好评的特别节目《海湾风云录》十八集,当时紧追战争局势,每日一集,形式上等于〈文涛拍案〉的进一步发挥,被行内人戏称为"战争文艺化",而主持人窦文涛也一度被戏称为"说书人"。不过文涛认为,他没什么成功的风格,只是个不得不以说话、做节目为职业,所以老爱琢磨这件事的人。  春节那天,窦文涛呆在北京,而此时,在凤凰台的电视节目中,窦正在对迈克尔·杰克逊的鼻子问题高谈阔论。离开北京,窦文涛在1月27号赶往成都,和王小丫一起主持“人日游草堂”活动。1月29号回到深圳,在接受完我的采访后,又于2月2号早上返回香港录节目。  这样的节奏,是他的日常。平日里,周一、周二,深圳和香港,窦文涛像钟摆一样准确地往返两次。早上离开香榭里花园的家,到罗湖关口搭上火车直奔红,从深圳到香港,他的上班途中耗时接近两个小时。  一个审美主义者的无处不在  工作以外,窦文涛身体力行地多多玩耍。采访这天,他刚刚挑染了一头金黄碎发,北京的朋友们由此称他“花花太岁”。  “我是一个什么都玩的人,但是我不滥,我总觉得凡是世界上的事,什么都不妨做一次。只要是有人觉得过瘾的事,我觉得一定有它的妙处,如果发现不了,一定是你的问题,审美能力的问题。”在深圳和香港来来往往,窦文涛从来不会“审美疲劳”。  每次在罗湖关口排队,他总是戴着一个大墨镜看周围的人。看他们的衣着和表情。讲起排队的经历,窦文涛马上来了《锵锵三人行》里的谈兴。“重阳节、中秋节,香港人过关特别多的时候,经常堵,一堆人。有的人特别着急;有的人明显在深圳有二奶,拿着给情人买的精致小礼物;有的深圳农民有特殊的证件,每天都要到香港种他的地。有吵架的、还有打架的,可以看人、可以看书、还可以听音乐,非常好玩。”  坐上从罗湖至红的轻轨,他看外面的风景。一路上有绿树婆娑,有碧海蓝天。到了公司,镁光灯一亮,他High到正点。  难得陈鲁豫和许戈辉回香港,三个人聚首,会像孩子一样雀跃。工作完毕,他看电影。猫在公司旁边的“黄埔花园”电影院,有时候可以连看三部,“看完了觉得这个世界享受不完,太美好了”。一有空,他就去逛HMV。从这个香港最好的连锁音像Mall,他把音乐和电影一批批贩回深圳,塞进家里的HI-FI视听室。  他爱在香港购物。在尖沙嘴shopping,喜欢长长的海港城,还有Replay的专门店。坐在我对面时,他刚好穿了这个牌子。  他爱植物。采访的时候,刚落座,就招呼小姐拉开半遮半闭的窗帘,让我们看看深圳的阳光和植物。他说自己家里是个“树林子”。其实,他很像是这个林子里的花狸鼠,把能搬到的玩意儿都塞进窝里。  台里的部分节目在深圳制作以后,窦文涛在香港的时间,就只剩下每周两天录《锵锵三人行》了。在深圳,居家是窦文涛的常态,因为这里朋友不多,他也由此偷得独处的安闲。一个人隐居深圳,他也会闲逛。看见家后面有山,找了一天就去爬。深圳有几家餐厅和酒吧,窦文涛是常客。喜欢中信广场的“王子”餐厅,他说那禅意十足。  无论是罗湖关口,还是自家书房,窦文涛的能力就是随时随处发现乐趣,他的审美之心无处不在。他说:“人不能较劲。不较劲就是对一切都说好。我现在在哪,哪里就是一切都好。如果不好,一定是我的问题。”一个实用主义者的两两相忘  对于城市,窦文涛说自己是一个游客,他对城市的观感也同样是审美的态度。  窦文涛的眼睛里,“香港像个水晶球”,“深圳像个大公园”。  “从飞机上看香港,一座座玻璃建筑,显得很薄,漫射着通明灯火,直把云端照亮。”“深圳干净,植物好,空气好,天蓝,景观清新。”爬到家后面的山顶上,他发现“深圳原来是盆地里开出来的一个小城市,周围一圈山。肯定很少深圳人有这个感觉,他们太忙了。”  他拒绝比较这两个城市。他说:“人和城市的交往也是靠缘分,香港也会有特立独行的豪杰义士,但我没有碰到。朋友缘不在此地。我们的感知只是瞎子摸象,要知道自己的局限性,我不认同排行。只要用美学的观点就没有高下,都是第一。比如香港大游行。内地见不着。一大帮人,各行其是。游行的游行,上班的上班,还有卖茶叶蛋的,各走各的路。这就是香港的景观。也不一定就比北京发达。”  窦文涛说自己是个典型的实用主义者,他的游客心态源自现代社会的变化太快。他说:“上帝永远不会让人猜中她的变化。我从来不主动改变命运,但是我善于改变对不可改变的命运的态度。”  刚到香港时,工作很闲。窦文涛也不急,每天逛街。哪里有新货,哪里有打折,他每天通报给陈鲁豫和许戈辉。同时,还给自己发展了一套说辞:“困守香港,可以有几种心情的选择。争取什么,还不如善于欣赏自己现在所拥有的许多乐趣。一切都不会久长,就连现在最痛苦的时间也不会久长。总有一天,会忙到连逛街的时间都没有。”  曾经有两年时间,他在一个星期里往返深圳、香港、北京,过着同时在三个城市的生活。时空交错的日子里,他学会了忽略距离。他说:“天的安排自有妙处,有的时候不是你当时能体会到的。那两年,也许在工作上没有做出什么成绩,守护神的用意是让你过一种生活,这个生活太好了,认识了很多朋友。我最好的朋友都在北京。”  窦文涛说自己是手艺人,干活拿钱,不用应酬,所以北京以外,他在深圳和香港没有朋友。因为对于他,“只有朋友和不认识的人,大部分都是萍水相逢,点头之交,过后不留”。所以,他说自己对深圳和香港都比较陌生,在这两个地方过着与世隔绝的生活,与这两个城市都没有发生关系。但是对于他,即便是在罗湖关口,跟排队的人在一起和跟北京的朋友在一起,都一样找得到乐趣。  他说自己排队的时候开始也不耐烦,后来突然想明白了一个道理:“跟朋友们呆着也是呆着,排队呆着也是呆着。既然总要排,那就换一种心境。能把罗湖桥头当成自家书房,不是一样吗?只要想法一改变,时间感马上就改变了。那么恶心的地方,都不见得比北京差。排队的时候,老想起苏轼的词,‘莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。’人生到哪其实都一样,你的心是自由飞翔的。到哪里都能发现快乐。”  “讲到城市,其实道理是一样的。”罗湖的领悟,贯通于窦文涛对城市的观感。  “现代人的不平等心特别重,世界所有的矛盾都源于不平等。到任何地方都应该像一个游客,游客的心情是平等的,无善无恶,只是发现他喜欢的,有特色的。我们对城市的评价很多时候加上了很多态度,功利的心。不要问一个城市有没有你喜欢的东西,应该问你在这个城市有没有发现你喜欢的东西。”  窦文涛的家,不在香港、不在深圳、也不在北京。家对于他,不是空间,而是时间。他的生活只在乎他的心境。尽管对于多数人,家只跟着女人走,但窦文涛说:“我在哪里,哪里就是家。”这是窦文涛的快乐之道,但有人会问——你幸福吗?  一个平等主义者的此时此刻  对于窦文涛,香港是饭碗,深圳是房产,双城以外,还有北京,那里有最好的朋友。窦文涛眼睛里:“北京的阳光很硬,不像深圳的那么柔;北京的树挺拔,不像深圳的那么婆娑。”对于他,“北京的魅力在于品流复杂,心理人种丰富。怪人多,疯子、傻子多。不管什么嗜好的人,都能找到一个圈子同声同气。不像改革开放刚刚崛起的城市,到哪不是聊股票就聊房地产。没新鲜感。”  在北京,窦文涛最好的朋友是一位50多岁的画家。对于这份忘年交的重要程度,窦文涛说:“或许我不是一个广泛了解社会的人。但是他(她)是。”而他或者是她,又带给窦文涛更多的好友。窦文涛非常享受这种性情之交,所谓三五知己,把臂同游。那么,为什么不住在北京呢?搬到北京的鲁豫不是说,北京哪怕多呆一刻也是好的吗?  对此,窦文涛未置可否。他说:“也许有一天会搬到北京。现在隐居在深圳,一个人的好处是想干嘛就干嘛。”  采访快要结束的时候,窦文涛提起笔,在我的本子上写下四个字:“认取此刻。”  就在前一天唱歌的时候,窦文涛有些不好的心情,想到了这句话,写在了自己的手机里。“唯一真实的只有此刻。我是一个心里没有比较的人,我承认、选择此时此刻。唯一可以比较的只有缘。”此刻的窦文涛,在绿茶蒸腾着的青烟中。用“锵锵”的声音,讲着深圳、香港、还有北京。自闭着,还是在别处?在此刻,还是在彼刻?  采访结束后,茶馆的玻璃窗外,天色半明半暗,乌云中有一轮白日。窦文涛望着窗外,念叨着:“我在北京看见白日,我在成都看见白日,我在深圳又看见白日。”


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