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1. 古代普洱茶诗
上海品茶再早一步春芽不发出自李旻果的一首诗《做普洱茶与做人妇》，嫁人之日即是野芽被摘入筐中之时，逢迎良辰美景 正当季节时令，被摘的全心全意，心中明白，再早一点 春芽不发，再晚一日 错过谷花。李旻果，是土生土长的西双版纳人，曾经在香港某报社的云南站做了十年的记者，她曾背包走遍了中国西藏、尼泊尔和埃及，是个自由的旅者。说明任何事情都要刚刚好，时间或者是机遇。
2. 关于普洱茶的古诗
上海品茶007 孙 思 风从更远的天空走来（组诗）
018 孙 思 仁心虽小，容我慈悲
021 陈丙杰 诗歌叙事的新突破
——孙思人物诗写作观察
025 郭栋超 一切生命都在春天里萌生（组诗）
036 邢海珍 春风和流水钩沉远近的诗意
——读郭栋超的诗
•方阵
043 吕 煊 每一株草木都让我学会谦卑（组诗）
048 涂国文 采采国风，薄言采之
——吕煊组诗《每一株草木都让我学会谦卑》导读
051 包容冰 心存善念 （组诗）
055 呼岩鸾 诗人在写第1001首诗
062 宁延达 时间斗技（组诗）
068 宁延达 浅谈下意识与潜意识的诗歌维度
074 于成大 客运站的大钟停在九点十分（组诗）
079 刘亚明 诗歌是一种精神
上海品茶 ——读于成大组诗《客运站的大钟停在九点十分》
085 陈广德 风向我吹（组诗）
上海品茶089 杨沐云舒 我在一缕风中看见诗意流动的光亮
——读陈广德组诗《风向我吹》
上海品茶094 林忠成 洒满亲情的土地（组诗）
098 林忠成 春风不改旧时波
•导向
上海品茶100 黄东成 诗评家应有责任感
——致诗评家老友J教授
•视野
105 孙友田 重开的樱花（组诗）
108 张德强 向时间鞠躬（组诗）
110 刘希涛 海上思南（组诗）
113 于国华 让心跳的诗句抵达你（组诗）
上海品茶116 郭 辉 倒影（组诗）
上海品茶120 侯明辉 铁山赋（组诗）
123 孙 捷 虚无之美（组诗）
•记忆
126 何 鹰 他坚守诗坛六十年
——我心目中的《中国诗人》主编罗继仁
•高地
131 金指尖 春过锦江（组诗）
134 彭俐辉 很多夜晚都是一样的（组诗）
136 胡权权 蝉鸣（组诗）
上海品茶138 子 空 亲爱的普洱茶（组诗）
上海品茶140 其 然 父亲节是一个节日（组诗）
上海品茶142 高谟渊 岁月剪断的背影（组诗）
上海品茶144 孔坤明 生活启示录（组诗）
147 包 林 杏花树下等候的人（组诗）
149 陈华美 草木人间（组诗）
151 麦 笛 时光解构（组诗）
153 马文秀 塔加：青海古村落（组诗）
157 谷 语
3. 古代普洱茶诗句大全
上海品茶《普洱茶》王澍平生足未践思茅，普洱名茶是至交。
炼字未安吟苦处，一杯清洌助推敲。
《十六字令·普洱茶》王文井（云南·景谷）茶。
绿带环坡接翠霞，村姑聚，笑语满山洼。茶。
上海品茶普洱名扬誉迩遐，优良质，四海竟相夸。茶。求教诗词致友家，香飘远，不觉日西斜。
《咏普洱茶》王兴麒）
上海品茶嫩绿邀春焙，余甘浃齿牙。
神清非澡雪，普洱誉仙家。
《对茶》孙淑小阁烹香茗，疏帘下玉沟；灯光翻出鼎，钗影倒沉瓯；婢捧消春困，亲尝散暮愁；吟诗因坐久，月转晚妆楼。
《茶烟》瞿佑蒙蒙漠漠更霏霏，淡抹银屏幂讲帷；石鼎火红诗咏后，竹炉汤沸客来时；雪飘僧舍衣初湿，花落艄船鬓已丝；惟有庭前双白鹤，翩然趋避独先知。
《双井茶》
上海品茶西江水清江石老，石上生茶如凤爪。
腊不寒春气早，双井茅生先百草。
上海品茶白毛囊以红碧纱，十斛茶养一两芽。
上海品茶长安富贵五侯家，一啜尤须三日夸。
《咏茶十二韵》
百草让为灵，功先百草成。
甘传天下口，贵占火前名。出处春无雁，收时谷有莺。
上海品茶封题从泽国，贡献入秦京。
嗅觉精新极，尝知骨自轻。
上海品茶研通天柱响，摘绕蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。
角开香满室，炉动绿凝铛。
晚忆凉泉对，闲思异果平。
松黄干旋泛，云母滑随倾。
颇贵高人寄，尤宜别柜盛。
上海品茶曾寻修事法，妙尽陆先生。
4. 古代描写普洱茶的诗句
1、
上海品茶五朵金花美似仙，诗词歌赋垒成山。
上海品茶雨梅赏罢心潮涌，与月同行趣楼边。
2、
上海品茶姐妹情深自有缘，相依相伴赋诗篇。
轻香四溢谁堪赏，梦在心中尽秀娟
3、
艾雪接和
五朵金花不普通，情牵趣版最投缘。
上海品茶诗香四溢飘千里，梦在心中赋雅篇。
4、
一树红豆原玉：
上海品茶喜看诗楼聚众仙，浮萍艾雪小泥丸。
素葳细草皆高手，五朵金花不个别
5、
轻香姐姐和。
上海品茶都道梅花皆爱雪，沐雨梅花色更鲜；
浮萍素雅草葳蕤，一把泥丸筑谊坚。
6、
素蕤姐姐跟
上海品茶今生得结趣楼缘，姐妹情深梦也甜。
为姐诚邀众贤妹，何时相聚好团聚。
5. 普洱茶 古诗
《咏普洱》
近代·佚名
上海品茶彩云天地涯，红土绽灵花。
上海品茶本是神仙客，结缘普洱茶。
《咏普洱》注释
(1)彩云：绚丽的云彩。
(2)灵花：神奇的花。
上海品茶(3)忘忧：忘却忧愁。
上海品茶(4)酲：喝醉了神志不清。
《咏普洱》翻译赏析
上海品茶这是一首赞美普洱茶的诗句，诗词大意为：在天地之间有着绚丽夺目的云彩，在红土地上绽放了神奇的花朵。我本是逍遥自在的人，却被普洱茶所吸引，并与普洱茶结下了不解之缘。
6. 描述普洱茶的古诗 古文
上海品茶此句诗词出自《春风渡》全诗：塞北犹寒草未丫，江南两岸玉兰花。
上海品茶春风牧月千里客，化雨衔云百姓家。
上海品茶陇上青泉多老柳，枝头绿萼绽新芽。
朝耕半亩门前地，午煮三杯普洱茶。
渡人者自渡之，自渡者天渡之。
春风渡世间，何不是自渡春？因为春风之渡，人间桃花盛开；因为春风之渡，“你”才感受到春天的美好。渡人，是一种格局。
7. 写普洱茶的古诗词
上海品茶浩瀚的中华五千年文明史，留下了无数的宝贵文化资源，在这些厚重又独特的文明硕果中，我们应该向世界推荐什么？
一、儒家思想文化
以孔子为代表的儒家思想，是中国历史上时间最长、影响最大的思想学派。多年来，儒家学说作为中国学说的主流学派，在中华大地上大放异彩，独领风骚。74位诺贝尔得奖者及工作者一致呼吁，人类若想在下一个世纪继续享受美好的生活和发展，必须学习2500多年前的孔子儒家思想。
儒家思想讲求“和”、讲求“天人合一”，讲求“中庸”的和谐，人与人的和谐，人与自己内心的和谐，人与自然的和谐。这些思想在全球化的今天，对于处理国与国之间的关系都是有益的借鉴。如此深厚的文化底蕴和雄厚的思想内涵，值得我们向全世界推荐。
二、中华武术
上海品茶中华武术有着极其深刻的文化内涵，讲求礼、苦、超越。礼：练武的人首先得知礼，为了制止打人，而不是为了打人。苦：要求练武之人要有吃苦耐劳精神，不仅要练武吃苦，而且要在工作中、生活中，都要有一种百折不挠的精神。超越：练武之人不应该是一介武夫，要有一种不断超越自我的能力。
上海品茶中华武术是中华民族在长期的生活实践和人类自身的肢体认识的过程中，形成一种文化现象，也是一种特殊的极具价值的体育运动方式。中华武术讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟。是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。
三、瓷器
英语中瓷器叫China，也是中国的意思。中国是世界上率先发明瓷器的国家，瓷器堪称我国的"第五大发明"，传播到世界各国，并深刻影响了其陶瓷和文化的发展，为我国赢得"瓷器之国"的盛誉，也为人类历史写下了光辉的一页。
瓷器的发明不仅展现了中国古代劳动人民的智慧，凝聚了劳动人民辛勤的汗水，更蕴含了重要的历史价值和文化价值。不仅展示了中国文化的博大精深和古代技艺的高超，也对世界的文明进程产生了深远的影响，"中国瓷"作为展现中国文化的代表推向世界当之无愧。
四、中国传统民族音乐
中国传统民族音乐是用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏出来的。十大古曲、各种传统乐器、各具特色的民族歌曲、民族舞蹈等等，中国传统民族音乐有着庞大的体系和深刻的文化内涵。
中国民族音乐有着悠久的发展历史，在岁月积淀和总结中形成了专属于自己民族的音乐特色。中国许多古曲，不仅旋律优美，曲子背后还有动人的故事和深刻的道理，例如《高山流水》、《春江花月夜》等。我们把民族音乐推向世界，重点推荐的民族音乐所独具的中华文化魅力和民族精神内涵。
五、茶道精神
上海品茶君山银针、西湖龙井、安吉白茶、云南普洱茶……这些享誉海内外的"东方树叶"以其色、香、味俱全的特质赢得了众多外国人的心。除了舌尖的诱惑，饮茶所浓缩的中国人的处世态度和精神追求也具有不可忽视的魅力。中国茶道集哲学、美学、道德、艺术于一体，是艺术、修行、达道的结合。
上海品茶一两好茶、一壶沸水、一套古韵犹存又契合茶叶特性的茶具，一个洒落阳光的午后，煮一壶好茶，看茶叶在沸水间上下翻腾，最后静静沉落，凝练成最适宜的颜色，清香溢满心间。就像是看人生起伏，繁华过后见真淳。掬一杯好茶，满足味蕾，更体会中国人的智慧。如此之魅力，如此之精神，怎能不向全世界展示?
六、饮食
上海品茶智慧的中国人在五千多年的历史长河中，在中华传统文化的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成了博大精深的中国饮食文化。
中国饮食以素食为主，重视药膳和进补；讲究"色、香、味"俱全；五味调和，风味鲜明，有"舌头菜"之誉；烹调灵活变通；进食畅神怡情、寓教于食……中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外，还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣，它是中华民族的个性与传统，更是中华民族传统礼仪的凸现方式。
上海品茶总而言之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富，值得向全世界推荐。
七、昆曲
2001年，昆曲被联合国教科文组织宣布为"人类口头和非物质文化遗产代表作"。作为"百戏之祖"的昆曲，"代表作"之名确实当之无愧。
上海品茶昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，在我国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要地位。昆曲音乐属于曲牌体，运用曲牌多达两千多种，行腔优美，在演唱技巧上注重声音的控制，场面伴奏乐曲齐全。昆剧表演最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙谐和，载歌载舞。当我们听到和看到昆曲的时候，一方面是欣赏昆曲的表演本身，另一方面则可以感受其中所蕴含的传统文化和民族精神。
上海品茶中国传统文化是为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，每一个中国人都应为之骄傲自豪！
8. 普洱茶的诗
上海品茶在我们的日常生活当中，很多人都是喜欢喝茶的。那么你了解茶的 具体由来和不同品种的分类状况吗？下面不妨让我们一起重温一下中国茶的悠久历史，领略一下源远流长几千年的博大精深的中国茶文化。
上海品茶中国，是茶的故乡，中国人发现并利用茶，据传开始于神农时代，迄今少说也有4700多年的历史了。直到现在，中国各族人民还有“民以茶代礼”的风俗。
中国茶文化，是中国人流传至今的制茶、饮茶的文化习俗与传承。中国茶的制作与分类是极其讲究的。按照茶叶的不同制造方式，国人把传统茶叶分为了六大类:分别是白茶，黑茶，黄茶，绿茶，红茶和青茶(也就是乌龙茶)。
作为开门七件事(柴、米、油、盐、酱、醋、茶)之一，饮茶在中国人的日常生活中是非常普遍的。中国的茶文化源远流长、博大精深，不但包含物质文化的层次，还包括深厚的精神文化层面。唐代茶圣陆羽的巜茶经》在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神与茶文化的精髓渗透入了宫廷与社会，深植到中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学、音乐等方方面面的领域。几千年来，中国人累积了大量的关于茶叶种植、生产的物质文仪；同时还创选了丰富的关于茶的精神文化作品。
下面让我们通过历代名家的一些诗作来欣赏一下我们自家博大精深的茶文化:
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。——巜琵琶行/琵琶引》 唐.白居易
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——巜浣溪沙.簌簌衣巾落枣花》 宋.苏轼
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶——巜临安看春雨初霁》 宋.陆游
上海品茶被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香——巜浣溪沙.谁念西风独自凉》 清.纳兰性德
上海品茶休对故人思故国，且将新火试新茶。——巜望江南.超然台作》 宋.苏轼
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火
上海品茶初红。——巜寒夜》 宋.杜耒
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香——巜鹧鸪天.寒日萧萧上琐窗》 宋.李清照
上海品茶叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶——巜幽居初夏夏》 宋.陆游
上海品茶无由持一碗，寄与爱茶人。——巜山泉煎茶有怀》 唐.白居易
幸眼明身健，茶甘饭软，非惟我老，更有人贫。——巜沁园春.孤鹤归飞》 宋.陆游
上海品茶松花酿酒，春水煎茶。——巜人月圆 山中书事》 元.张可久
上海品茶琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。——巜琴茶》 唐.白居易
林间携客更烹茶。——巜鹧鸪天.自古高人最可嗟》 宋.辛弃疾
当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。
上海品茶——巜转调满庭芳.芳草池塘》 宋.李清照
此时清绝难酬赏，羔酒谁言胜凤茶。——巜次花翁第二雪》 宋.杜范
东西南北中央佛，共饮乾坤一碗茶。——巜颂十玄谈.还源》 宋.释印肃
试茶还扫叶，买树亦和苔。——巜赠何明府》 宋.赵湘
上海品茶脱粟幸可饱，苦茶宜活煎——《题夹江冯临父玉山庄图》 宋.程公许
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