“茗注莫妙于砂壶”，紫砂文化以其古朴典雅的文化内涵和深沉庄重的艺术形态著称于世，在茶文化中独树一帜。

在明代，文人对紫砂壶的评价是极高的。周密《宜都壶记》说：”今吴中较茶者，必言宜兴瓷。”《阳羡名壶》说：台湾郡人，⋯⋯最重供春小壶，一具用之数年。值金一笏。”《桃溪客话》载：“阳羡名壶，自明季始盛，上者与金玉同价。”明代一把好紫砂壶，甚至可抵中人一家之产，常与黄金争价。至今，名家紫砂壶仍然成为一些人一生追求、寻觅的目标。

紫砂壶，集造型艺术与装饰艺术于一身。园器骨肉亭匀，珠圆玉润；方器线面挺括，轮廓分明；筋纹器节奏有序，纹理精巧；塑器肖形状物，理趣兼备，体现了高度的美学法则。特别是在装饰上展现出多体书法的诗词歌赋、花鸟山水及图案人物等等。使文学、书法、绘画、篆刻与壶艺融为一体，更增添了无迹而神的韵味，使人饮茶之余，油然产生陶情冶性的美感。

过去的紫砂艺人，他们长期扎根在民间，但尊师重教，尚礼崇仁，虽然文化水平不高，却能把老百姓的许许多多美好的愿望与心愿，融入到自己的作品中。

当代紫砂壶，在吸收前人成果的基础上，又有了空前的发展。以余人陶艺为代表，新一代富有开拓精神的陶艺师在茁壮成长，他们的作品构思新颖、技艺精湛，展现出百品竞艳的时代气息，把紫砂壶艺术化推向了一个新的高度，给爱壶者和收藏家更多更美的享受与选择。

了解紫砂文化，就必须了解紫砂的历史，紫砂的历史有六百年之久，期间经过不断发展，经历了六个时期，才有了今天紫砂技艺的高度成熟，跟我一起来了解紫砂历史发展的六个时期。

第一期：

16世纪以前，即从北宋中期到明代万历年间。宜兴羊角山出土的紫砂残片复原的器皿，是所见最早的紫砂壶实物标本。明代正德年间的作品多为自然形的树瘿壶，这时期的代表人物是金沙寺僧和供春。

第二期：

16世纪晚期到17世纪初期，即从万历年间道明代末年。这时期名家辈出，壶式千姿万态，特别注意筋纹器的制作，这种风气延续到18世纪以后。这个时期的代表人物是时大彬和徐友泉。

第三期：

17世纪晚期到18世纪末，即从清康熙到乾隆晚期。自然形壶、几何形壶、筋纹器和小圆壶(即水平壶的前身)这四类壶形都有烧制，筋纹形壶已开始被自然形壶所取代，自然形壶收到欢迎。同时较注意壶面的装饰，更多在壶面施釉或加彩绘装饰。这一时期的代表人物是陈鸣远。

第四期：

19世纪初到19世纪末，即从清嘉庆到光绪年间。这个时期文士与紫砂艺人交往甚密，出现了在壶上篆刻书画的风尚。紫砂壶造型比较简单，为在壶的平面上施展才华提供了更大的自由。这一时期的代表人物陈曼生和杨彭年。cms第五期：

19世纪末到20世纪中叶，紫砂壶生产更为商业化，壶上开始印有店号标记。自然形、几何形、筋纹器和水平壶四类茶壶大量畅销，精心制作的艺术性高的壶在减少，但也不乏佳作的出现。这一时期的代表人物是程寿珍和冯桂林。

第六期：

20世纪中叶至今，即现当代。战乱多年以后，紫砂壶生产逐步恢复。四类壶形续有生产，新的品种日渐增多，仿古和创新兼备，在装饰上出现金丝银线镶嵌等新工艺，紫砂壶创作保持传统，推陈出新。这一时期的代表人物是顾景舟和蒋蓉。

未来的发展趋势肯定是越来越正规，越来越理性，市场会越来越净化。
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